摩登女解形中六事經
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摩登女解形中六事經

失譯人名 今附東晉錄

佛在舍衛祗阿難邠坻阿藍。

時,阿難持缽行乞食,以隨水行,見一女人在水邊持水去。阿難從乞水,女則與之。女便隨阿難,至居所處。女歸,告其母,母名摩登,女於家委臥而啼。

母問女:「何為啼?」

女言:「母,欲嫁我者,莫與他人。我於水邊,見一沙門,從我乞水;我隨問,名為阿難。我得阿難者,乃嫁;不得阿難,不嫁。」

母即行問阿難。阿難者,承事佛。母即知之,還告女言:「阿難事佛道,不肯為汝作夫。」

女即啼,不飯食:「母知蠱道,何不導之?」

母出,請阿難歸飯,女大喜。母語阿難:「我女欲為卿作妻。」

阿難言:「我持佛戒,不得畜妻。」

母復言:「我女不得卿作夫者,便自殺。」

阿難言:「我師事佛,不得與女人交通。」

母即入,語女言:「阿難不肯為汝作夫,其有經道者,不得畜婦。」

女對母啼言:「母道所在。」

母言:「天下道,無能過佛道及阿羅漢。」

女復言:「但為我閉門戶,無令出;暮,自為我作夫。」

母即閉門,以蠱道縛阿難。至明晡時,母為布席臥處;女大喜,便莊飾。阿難不肯就臥處,母便然火,前牽阿難衣,語阿難言:「汝不為我女作夫者,我便擲汝火中。」

阿難自鄙:作沙門,今日反在此中,不能得出。即叉手呼佛。佛即知之,使神脫阿難。阿難至佛所,言:「昨日行乞食,於水邊見一女人,我從乞水。明日,有人名摩登,請我歸飯;我出,便牽我,欲持女與我為婦。我持佛戒,不得畜妻。」

女見阿難得脫去,於家啼哭,母言:「其有事佛者,我道不能勝。我本不語汝耶?」女啼不止,續念阿難。

女明日自行來索阿難,復見阿難行乞食,隨阿難背後,視阿難足,視阿難面。阿難羞慚,低頭不視而避之,女復隨不止。阿難還歸佛所,女復守門;阿難不出,女啼去歸。

阿難前白佛言:「摩登女今日復隨,明日復來。」佛即呼女見之。

佛言:「汝追阿難,何等索?」

女言:「我聞阿難無婦,我亦無夫。我欲為阿難作妻。」

佛言:「阿難沙門無發。汝寧剃頭髮?我使阿難為汝作夫。」

女言:「敢剃頭髮。」

佛言:「汝歸報母,剃頭來。」

女歸,到母所言:「母不能致阿難,我自行消息問佛。佛言:‘剃頭髮來,我使阿難為汝作夫。’」

母言:「我生護汝頭髮,汝何為與沙門作婦?國中有大富豪,我自能嫁汝與之。」

女言:「我死生當與阿難作婦。」

母言:「汝何為辱我種?」

女言:「母愛我者,當隨我心所喜。」母即垂淚下刀,剃女頭髮。

女還到佛所,言:「我已剃頭髮。」

佛言:「汝愛阿難何等?」

女言:「我愛阿難眼,愛阿難鼻,愛阿難口,愛阿難聲,愛阿難行步。」

佛言:「眼中有淚,鼻中有洟,口中有唾,耳中有垢,身中屎尿皆臭處。其作夫妻者,便有惡露;惡露中,便生子;有子,便有死亡;死亡有哭泣,此於身有何等益?」

女即自思惟惡露形中,所有正心,則得阿羅漢道。

以得阿羅漢,佛語女:「起至阿難所。」

女慚愧低頭,長跪於佛前,言:「實愚癡故,逐阿難。今我心已開,如冥中有燈火;如乘船,船壞得岸;如盲人得扶,老人得持杖行。今佛與我道,我心中開如是。」

諸沙門俱問佛言:「是女,母為蠱道,何緣得阿羅漢道?」

佛言:「諸沙門!欲聞知是女不?」

諸沙門言:「我曹當受教。」

佛言:「是摩登女,先時已五百世,為阿難作婦。五百世中,相敬重,相貪愛;於今,同於經戒道中得道;於今,夫妻相見如兄弟狀。」

是經,今諸沙門知女意如是。諸沙門則起前,為佛作禮。

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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。