佛說放牛經

姚秦 三藏法師 鳩摩羅什 譯

聞如是：一時，婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。是時，佛告諸比丘：“有十一法，放牛兒不知放牛便宜，不曉養牛。何等十一？一者、放牛兒不知色，二者、不知相，三者、不知摩刷，四者、不知護瘡，五者、不知作煙，六者、不知擇道行，七者、不知愛牛，八者、不知何道度水，九者、不知逐好水草，十者、撀牛不遺殘，十一者、不知分別養可用不可用。如是十一者，放牛兒不曉養護其牛者，牛終不滋息，日日有減。比丘！不知行十一事，如放牛兒者，終不成沙門，此法中終不種法律根栽，無有枝葉覆？；不行十一事，強為沙門者，死墮三惡道。何等，比丘！十一行？比丘！不知色，不知相，應摩刷不知摩刷，應護瘡不知護瘡，應作煙不知作煙，不知擇道行，不知愛牛，不知何道度水，不知食處，不知敬長老。

“比丘！云何不知色？比丘！不知四大，不知四大所造色，比丘！如是不知。

“比丘！云何不知相？比丘！不知癡因緣相、不知黠因緣相。云何不知癡因緣相？比丘！不知黑緣，不知白緣，不知黑白緣。云何不知黠相？不知黑緣，不知白緣，不知白黑緣。比丘！如是不知相。

“比丘！云何應摩刷而不摩刷？比丘！設欲心發便樂著，不捨、不忘、不斷絕，起恚、癡、貪、慳及餘恶心，盡懷不吐捨，不吐。如是，比丘！應摩刷而不摩刷也。

“比丘！云何應護瘡而不護瘡？比丘！見色起想、聞聲愛著，思想形體不知為惡，不護眼根、耳、鼻、舌、身、心，盡馳外塵而不能護。如是，比丘！應護瘡而不護瘡。

“云何，比丘！應作煙而不作煙？比丘！所學問不知為人說。如是，比丘！應起煙而不起煙。

“云何，比丘！不知擇道行？比丘！不入直道行，行於非道。云何行非道？比丘！入淫女裡及酒會、博戲處。如是，比丘！為不知行道。

“云何，比丘！不知愛牛？比丘！講說法寶時，不至心愛樂聽。如是，比丘！為不知愛牛。

“云何，比丘！不知度水？比丘！不知四諦。何等四諦？比丘！不知苦諦、苦集諦、苦盡諦、苦盡道諦。如是，比丘！為不知度水。

“云何，比丘！不知食處？比丘！不知四意止。何等四意止？比丘！不知內觀身、外觀身、內外觀身，不知內觀痛、外觀痛、內外觀痛，不知內觀意、外觀意、內外觀意，不知內觀法、外觀法、內外觀法。如是，比丘！為不知食處。

“云何，比丘！不知食不盡？比丘！設為國王、長者、清信士女請食，設種種餚饌至心進上，比丘不知齊限，食已有餘復欲持歸。如是，比丘！為不知食不盡。

“云何，比丘！不知敬長老？比丘！恭敬供養之云何不知？設有長老比丘，久習道德學問廣博，小比丘不至心禮敬，見之不起不為避座，輕慢調戲不以善心待。如是，比丘！不知敬長老。其有比丘，不知行十一法，於吾法中不應為沙門，不種法律根栽，無枝葉覆？皆自朽壞，不如還為白衣。若強為沙門者，必入三惡道。

“比丘！知放牛兒十一行，護其能使滋息。云何十一？此放牛兒為：知色，知相、摩刷、護瘡、起煙、擇道、度水、愛牛、逐水草，撀知遺殘齊限多少，分別牛好惡養視可用者。如是放牛者，便能養護增益其牛。”

佛於是頌曰：

放牛兒審諦，牛主有福德，

六頭牛六年，成六十不減。

放牛兒聰明，知分別諸相，

如此放牛兒，先世佛所譽。

“如是十一法，比丘當行，便能於是法中種法律根栽，枝葉茂盛覆？大地，不復朽壞。何等十一？比丘！知色、知相、知摩刷、知覆瘡、知時時作煙、知行道、知愛、知度水、知食處、知不盡、知敬長老舊學者恭敬供養。云何，比丘！知色？比丘！知四大造起色。如是，比丘！為知色。

“云何，比丘！知相？比丘！別癡、別黠。云何癡？非所思而思、非所行而行、非所說而說，是為癡。云何為黠？思可思、行可行、說可說，是為黠。能別癡黠，是為知相。

“云何，比丘！應摩刷知摩刷？比丘！設生欲心，能制、遠避，如吐惡見；設起瞋恚、慳貪及餘諸惡，能制、遠避，如吐惡見。如是，比丘！應刷知刷。

“云何，比丘！應護瘡而護瘡？比丘！眼見色不分別好惡，守護眼根不著外色，遠捨諸惡護於眼根；耳聽聲、鼻嗅香、舌嗜味、身貪細滑、意多念，制不令著護此諸根，不染外塵如吐惡見。如是，比丘！為知護瘡。

“云何，比丘！時時放煙？比丘！如所學、所聞、所知，以時廣說。如是，比丘！為知放煙。

“云何，比丘！知行道？比丘！行審諦八道，知不可行處，淫裡、酒家、博戲處終不妄入。如是，比丘！為知行道。

“云何，比丘！知愛？比丘！見說法寶時，至心聽受踴躍愛樂。如是，比丘！名為知愛。

“云何，比丘！知度水處？比丘！知四諦。云何四諦？苦諦、苦集諦、苦盡諦、苦盡道諦。如是，比丘！為知度水。

“云何，比丘！知食處？比丘！知四意止。云何四意止？比丘！觀內身、觀外身、觀內外身，觀內痛、觀外痛、觀內外痛，觀內意、觀外意、觀內外意，觀內法、觀外法、觀內外法。如是，比丘！為知食處。

“云何，比丘！知食不盡？比丘！若國王、長者、清信士女，以信樂心請於比丘，供養飲食種種餚膳，加敬進勸；比丘知節供身則止，思惟佛語：‘施者雖豐，當自知限，不為盡受。’如是，比丘！知食不盡。

“云何，比丘！知敬長老舊學者恭敬供養？比丘！當親近是輩禮敬供養，出入迎送、見來避座，任力進止，勿以懈慢。如是，比丘！知敬長老。比丘！能行是十一事者，於此法中種法律根栽，枝葉滋茂多所覆？，清淨無垢。”

爾時，世尊以偈讚曰：

有信精進學， 受食知節限，

供養於長老，是行佛稱譽。

如此十一法， 比丘學是者，

晝夜定心意，六年得羅漢。

諸比丘聞佛所說，發喜受行。