長者懊惱三處經

後漢三藏法師安世高譯

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。

爾時，舍衛城有大長者，財富無數，田宅牛馬，不可稱計，家無親子。其國俗法，若無子者，壽終之後，財沒入官。長者夫婦，禱祠諸天日月星辰，求索子息，豎立門戶，亦不能得。

時，長者婦歸命三寶奉受五戒，晨夜精進，不敢懈怠，便得懷軀。婦人黠者有五事應：一者、知夫婿意；二者、知夫婿念不念；三者、知所因懷軀；四者、別知男女；五者、別善惡。是長者婦，報長者言：“我已懷軀。”長者歡喜，日日供養衣被飯食，極使精細，十月已滿，便生得男。五乳母共供養子，乳者、哺者、洗浴者、衣被者、抱持者。兒即長大。年十五六，長者夫婦，為子索婦，得長者女，端正姝好，於城外園館，大請人客。飯食娛樂，餚膳精細，四方來者，無所拒逆。如是賓客，至於七日。

時兒夫婦，遊行園中，有樹名曰無憂，其上有花，色甚鮮好，如弱緋色。婦語夫言：“欲得此華。”夫便上樹，為取此華，樹枝細小，即時摧折，兒便墮地，斷絕而死。

父母聞之，知墮樹死，便走奔趣，母抱其頭，父抱其腳，摩挲瞻視，永絕不蘇（sū）。父母悲哀，五內摧傷，眾客見之，亦代哀痛，死何急疾，眾客飲食，娛樂未畢，而反墮樹死亡無常。

時佛世尊與阿難俱，著衣持缽，入城分衛，見長者夫婦，獨有一子而墮樹死，啼哭悲傷，甚不可言。佛見此兒所從來生，從忉利天壽命終盡，過生於長者家，死即生龍中，金翅鳥王復取食之，三處悲哀，悉共發喪。

佛告阿難：“詣長者所，解喻其意，為除其患；設不爾者，恐愁憂死。”

阿難言：“唯然！”即從佛行到長者所。

長者聞佛來到其所，心即歡喜，稽首佛足。佛問長者：“何為愁憂，乃如是乎？”

長者白佛：“我身無相，因有一子，為其娶婦，請客飲食娛樂未畢，上樹取華，墮地便死。我身如石，心如剛鐵，適得一子，而捨我死。”

佛告長者：“人生有死，物成有敗，對至命盡，不可避藏，捐去愛念，勿復憂戚。”

時，佛出光明遍照十方，使長者見天上龍中父母啼哭。佛語長者：“此兒本從忉利天上壽盡命終，來生卿家，壽盡便生龍中，金翅鳥王即取啖之，三處一時共啼哭，為是誰子？”

佛即說偈言：

“天上諸天子，為是卿子乎？

為在諸龍中，龍神之子耶？

時佛自解言，非是諸天子，

亦非為卿子，復非諸龍子，

生死諸因緣，無常譬如幻，

一切不久立，譬若如過客。”

佛語長者：“死不可得離，去事不追。”

長者白佛言：“此兒宿命罪福云何？生豪富家，其命早夭，此為何應？”

佛言：“此兒前世，好喜布施，尊敬於人，緣此福德，生豪富家；喜射獵戲，傷害群生，用是之故，令身命短。罪福隨人，如影隨形。”長者聞是及一切眾皆有慈心，發大道意，應時踴躍，逮得法忍。

佛說如是，長者夫婦、一切眾會，皆歡喜受。