采華違王上佛授決經

東晉西域沙門竺曇無蘭 譯

昔者世尊游羅閱祇，說經散慧，初語亦善、中語亦善、竟語亦善，其義微妙，淨修梵行，所講廣普。

時，王便給使數十餘人，常采好華以給王家。後宮貴人婇女大小，一日俱出城外采華，欲還入城，路經遇佛，遙見世尊相好威光巍巍無量，猶星中月；若日初出照於天下，與聖眾俱弟子、菩薩前後圍繞。

往詣佛所稽首為禮，心自念言：“人命難保，佛世難遇，經法難值。今遭大聖，猶病者得良醫，身既貧賤加屬縣官，羈役之患恆不自從，國王嚴急，主給采華常以早進，設失時節或能見誅。日不再中，聖眾難遇，億世時有；寧棄身命，以華上佛並散聖眾，因受經戒聽省深法無窮之慧。我於無數劫，為人所害不可稱載，未曾為法而惜身命，今供世尊三寶之業，縱使見害，不墮苦痛必生安處。”便以華散佛及聖眾上，卻自歸命一心重禮。

佛知其念發大道意，甚慈愍之，具為散講大乘之法、六度無極、四等四恩、三脫菩薩法。時，諸采華人皆發無上正真道意，心解佛慧，至不退轉無所從生。佛即授決：“後當得佛，號曰妙華如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、世尊。”其邊人聞，莫不怡悅，啟受大法供奉三寶。

時采華人供養受決，稽首佛足還歸家中，與家二親妻子辭別：“我今命盡為王見殺。”

父母愕然問：“何罪咎？”

諸子答曰：“為王所使行采諸華，中途見佛以華貢上，王大嚴急，既違失時，復無有華，必見危命。故辭別耳。”

二親聞之益以愁戚，當奈之何！發篋視之，滿中好華須曼雜香，香薰鬱鬱遠徹四面，父母告曰：“可以進王。”

諸子各曰：“眾人見之，必傳至王，又復違時，恐不得安。”

時王大瞋，見不時來復散眾華，遣邊大臣多將人兵收取將來。則受王教，反縛入宮，罪當棄市。諸人不恐，面色不變。王怪問之：“汝等罪過命在不測，縛來當殺。何故不懅，面色不改？”

即白王曰：“人生有死，物成有敗，我從無數劫每以非法不惜身命，朝早采華值遇世尊，以華供上稽首歸命。爾時已知違令當死，寧以有德而死，不以無德而存。還視華篋續滿如故，皆是如來恩仁所覆。”

王甚怪之，心不信然，故往詣佛，稽首足下，卻坐一面，叉手問佛：“有是意不？”

佛言：“然，王！此人至心欲度十方，不惜身命，故取眾華以散上佛，意無想報以得受決，將來成佛號曰妙華至真、等正覺，用發大意受決之故，慈心之香華滿篋器莫不聞知。”

王大歡喜，疾解眾縛悔過自責：“愚意不及，係縛菩薩，唯原其罪。”

佛言：“善哉！善哉！能自改者與無過同。”

佛說如是，王及臣民莫不悅豫，作禮而去。