切以

法不孤起，仗境方生；

道不虛行，遇緣即應。

今則羅列華壇，闡揚佛事。

香焚寶篆，騰五色之雲霞；

燭綻金蓮，燦一天之星斗。

法樂奏無生之曲，梵音演最上之宗。

歸依五眼六通，迎請千賢萬聖。

由是覺王住世，以法利生。

不有因緣，無由垂范。

是以阿難尊者，林間習定。

夜見鬼王，口吐火焰，頂發煙生。

身形丑惡，肢節如破車之聲；

飢火交燃，咽喉似針鋒之細。

見斯怪異，問是何名。答曰面然。

汝三日之中，當墮我類。

阿難驚怖，歸投大覺慈尊，

敘說前因，啟請救苦之法。

佛垂方便，利濟洪深，

使延年而益壽，誦威德之真詮。

令餓鬼以充資，施甘露之法食。

加持必專於神咒，嚴衛須假於壇儀。

雖然啟請一時，法傳千古。

金山修建，不燭自明。

摩伽斛食，施周法界。

若無靈驗，今古焉傳。

有是功勳，方堪演說。

梵音演處，上窮有頂之天；

唐韻宣時，下極風輪之際。

欲明聖理，故白斯文。

佛事完成，同歸真際。