猘狗經

吳月支國優婆塞 支謙 譯

佛在羅閱祇耆闍崛山中，月十五日說戒。時，阿難長跪白佛言：“今佛為一切救，開化五道童曚盲冥者，使脫惡道。佛般泥洹後，留舍利、十二部經於世間，當令諸弟子持佛威神，傳佛經戒開度人民，授其戒法，使人供養，是為如佛無異。”

佛言：“若有人，從我弟子受戒，而有還嫉妒其師者，是人當從惡道中來。”

阿難問佛：“何謂惡道？”

佛語阿難：“過去佛時，有猘狗還嚙其主；前佛慈哀，咒願猘狗，猘狗見佛威神即歡喜，是狗今在泥犁中罪未畢。佛般泥洹後罪畢，用前歡喜故，更生入人道中，從我弟子受戒，正當從作猘狗時至受戒，狗有宿識故，還嚙大家。”佛言：“若有人，從師受戒，還誹謗說師惡者，言非我行者，如是為如猘狗還嚙其主；誹謗道師惡者，宿命本是狗也。”

阿難問佛：“狗罪畢，入人道。何以故復還嚙故大家耶？”

佛語阿難：“是狗得入人道，持佛戒法，有所教授，貪利供養，愚癡不解，便行謗說師故，墮五逆惡處。”佛語阿難：“諦聽！佛當具為汝說之。”

阿難言：“諾！受教。”

佛言：“有人持佛法戒行，教人事佛，令入泥犁中者。”

阿難驚起，長跪問佛：“云何教人當令得佛道，何故更入泥犁中？”

佛語阿難：“汝信佛語不？”

阿難言：“信佛語。”

佛言：“汝信佛語，何故聞人受戒當入泥犁中，驚為若人不入泥犁，佛語為妄？”

阿難更起作禮，頭面著地，繞佛三匝，還接佛足，長跪問佛：“阿難不解，未知人根。願佛解之，教人入泥犁意。”

佛語阿難：“後末世時，有弟子作師，惰懶不能勤學，無有智慧；貪穢欲，得人供養錢財谷帛，持用自活；不精佛法，阿諛隨人，見人貪殺，不與殺戒；見人嗜酒，不斷酒，多少可飲；人行授人戒法，言多少當得錢物作福，但欲得人物，是為賣戒令人方；更有慢不精戒者，便犯眾粗殺生。如是教者，持人著泥犁中。用負佛明教故，令護佛道神得其短，便為惡鬼所病罪重，或能至死償罪，即入泥犁中。”

阿難問佛：“新發意者，偶值惡師，不曉不了，謂法當爾；至使信受其言，愚癡不解故。”阿難問佛：“更見明師，為可復重受戒不？”

佛語阿難：“於我法中曠大，極可得悔更自懺洗。初發意時，心常曚冥，為惡師所誤，實自不知；更行受戒，始為入法。不知不曉時，非佛弟子，為是世間小善人耳，無大功德。”

阿難聞佛所說，歡喜作禮。