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淨界法師視頻講座(第1頁)：

  • 淨界法師開示頻道

    2024-10-16

  • 善惡業是不能相互抵消的

    2026-8-7

  • 調伏愛取主要建立在無常

    2026-8-7

  • 平時的正念和臨終的正念

    2026-8-7

  • 菩提心的生起有四種因緣

    2026-8-7

  • 什麼是定業

    2026-8-5

  • 業保存到什麼時候才算賬

    2026-8-5

  • 過去的業最重要就是斷相續

    2026-8-5

  • 先修內空,再修外空

    2026-8-5

  • 法華與淨土

    【聽音頻】 【連載中】 
    2026-8-5

  • 人生是自變自緣

    2026-7-31

  • 修無分別智的兩個次第

    2026-7-31

  • 如何加強大乘的善根

    2026-7-27

  • 福報現前卻不障礙修行

    2026-7-27

  • 為何積集善業最後還痛苦

    2026-7-27

  • 什麼是三輩往生

    2026-7-27

  • 這樣的發心容易被破壞

    2026-7-27

  • 依他起性、遍計所執性

    2026-7-27

  • 人生是由這兩種力量來主導

    2026-7-23

  • 真如的功德有什麼好處

    2026-7-23

  • 放棄對結果的主宰

    2026-7-23

  • 無分別智是一切都不分別嗎

    2026-7-23

  • 整個生命是由心識來主導

    2026-7-23

  • 黃景范居士前生的殺業

    2026-7-19

  • 觀一切法空,但不壞假相

    2026-7-19

  • 既然無我,應如何解讀人生

    2026-7-19

  • 阿賴耶識的兩個相貌

    2026-7-19

  • 把心送到極樂世界是怎麼送

    2026-7-14

  • 如何引導調伏第六意識

    2026-7-14

  • 臨終前要做好這兩件事

    2026-7-14

  • 不發願就充滿了不確定性

    2026-7-14

  • 這三個加在一起,人生無解

    2026-7-10

  • 唯識學把人生分成兩塊

    2026-7-10

  • 生滅門悟入真如門的重點

    2026-7-10

  • 「心」到底有沒有自體

    2026-7-10

  • 進入「真如門」的規則

    2026-7-10

  • 今生可能是最美好的一次

    2026-7-6

  • 懺悔的心比懺悔行為更重要

    2026-7-6

  • 因果相續有三個階段

    2026-7-6

  • 業力的逆轉和思想的逆轉

    2026-7-6

  • 唯識相和唯識性

    2026-7-6

  • 夢中見佛的公案

    2026-7-1

  • 其他道幾乎沒有造業能力

    2026-7-1

  • 依、發、屬、助、如

    2026-7-1

  • 初地到十地菩薩的功德

    2026-7-1

  • 末日在唯識學上是說不通的

    2026-6-26

  • 念佛起妄想怎麼辦

    2026-6-26

  • 業力的種子生滅又相續

    2026-6-26

  • 業決定和宿命論的區別

    2026-6-26

  • 為何對佛身有障礙

    2026-6-22

  • 邪淫損害功德非常大

    2026-6-22

  • 臨終時,他為何會往地獄去

    2026-6-22

  • 種子的六種相貌

    2026-6-22

  • 學佛人的五種種性

    2026-6-22

  • 種子的潛伏功能

    2026-6-22

  • 輪迴為什麼會相續

    2026-6-17

  • 每個果報都經過三階段變現

    2026-6-17

  • 培養一種反轉的力量

    2026-6-17

  • 眾生之間的共業和不共業

    2026-6-17

  • 業力的輕重有三個因素

    2026-6-12

  • 業果是怎麼形成的

    2026-6-12

  • 有漏種子和無漏種子

    2026-6-12

  • 如何養成圓頓種姓

    2026-6-12

  • 用水流的思想來解讀人生

    2026-6-7

  • 真如緣起和賴耶緣起

    2026-6-7

  • 仁者心動,魔王就有機可乘

    2026-6-7

  • 判斷正法邪法的方式

    2026-6-7

  • 對真如緣起的三大問難

    2026-6-2

  • 為何有五陰魔境

    2026-6-2

  • 魔王干擾人有三種情況

    2026-6-2

  • 空性與事修應該怎樣融通

    2026-6-2

  • 如何感受到潛伏的種子

    2026-6-2

  • 第六意識有個很大的弱點

    2026-6-2

  • 袁了凡改命改的是什麼

    2026-5-28

  • 為什麼要分成八個識

    2026-5-28

  • 一切有情都各有八識嗎

    2026-5-28

  • 怎麼判斷迷悟

    2026-5-28

  • 創造一個超越三界的佛號

    2026-5-24

  • 造業從淺到深有兩種差別

    2026-5-24

  • 第七意識——末那識

    2026-5-24

  • 它是所有的主導者

    2026-5-20

  • 把彌陀功德轉成自己功德

    2026-5-20

  • 清淨緣起和雜染緣起

    2026-5-20

  • 一個人會輪迴有兩個因素

    2026-5-20

  • 詳解第八識阿賴耶識

    2026-5-16

  • 攝善法戒之精進度

    2026-5-16

  • 攝善法戒之般若度

    2026-5-16

  • 攝善法戒之忍辱度

    2026-5-16

  • 攝善法戒之禪定度

    2026-5-16

  • 有兩種力量在牽動著你

    2026-5-12

  • 成敗的關鍵就在第七意識

    2026-5-12

  • 四諦和十二因緣有何不同

    2026-5-12

  • 方便說和真實義

    2026-5-12

  • 理觀和事修,先分開後結合

    2026-5-12

  • 攝善法戒之布施度

    2026-5-12

  • 大乘起信論

    【聽音頻】 
    2026-5-12

  • 無我觀要怎麼修

    2026-5-8

  • 持楞嚴咒破鬼神障

    2026-5-8

  • 給孤獨長者與守護神

    2026-5-8

  • 好端端的怎麼會起煩惱呢

    2026-5-8

  • 菩薩戒犯重戒的過失

    2026-5-8

  • 犯戒輕重的判定

    2026-5-8

  • 何謂「一心皈命」

    2026-4-30

  • 聖人內心有兩個共同的功德

    2026-4-30

  • 權法實法之間的運用

    2026-4-30

  • 瑜伽菩薩戒略釋

    2026-4-30

  • 收攝身心的兩種方法

    2026-4-27

  • 緣覺乘的果位

    2026-4-27

  • 小乘初果須陀洹

    2026-4-27

  • 理觀帶動事修,事修幫助理觀

    2026-4-27

  • 什麼是真如

    2026-4-23

  • 阿賴耶識有兩種功能

    2026-4-23

  • 凡夫的心分成八種三類

    2026-4-23

  • 三聚淨戒略述

    2026-4-23

  • 怎樣保持精進和道心堅固

    2026-4-20

  • 心力帶動佛力,佛力加持心力

    2026-4-20

  • 關於念佛機的開示

    2026-4-20

  • 佛法的修學是由內而外

    2026-4-20

  • 唯識學在中國的傳承

    2026-4-20

  • 眾生的因緣不是你可以改的

    2026-4-16

  • 所有問題的病根在哪裡

    2026-4-16

  • 什麼是佛教的生命觀

    2026-4-16

  • 理觀要廣,事修要專

    2026-4-16

  • 什麼叫做「我」

    2026-4-12

  • 具足此三心必定往生

    2026-4-12

  • 徹底見好相有兩個標準

    2026-4-12

  • 讓心中生起智慧的觀照

    2026-4-12

  • 每天讓三寶在你心中走一趟

    2026-4-12

  • 什麼是菩薩乘

    2026-4-12

  • 菩薩戒如何得戒體

    2026-4-12

  • 如何調整睡眠

    2026-4-7

  • 涅槃有三種

    2026-4-7

  • 理即佛 名字即佛 觀行即佛

    2026-4-7

  • 相似即佛 分證即佛 究竟即佛

    2026-4-7

  • 四果阿羅漢

    2026-4-7

  • 二果斯陀含和三果阿那含

    2026-4-7

  • 菩薩果位之十信位

    2026-4-3

  • 菩薩果位之十住位

    2026-4-3

  • 菩薩果位之十行位

    2026-4-3

  • 菩薩果位之十迴向位

    2026-4-3

  • 菩薩果位之十地位

    2026-4-3

  • 菩薩果位之等覺與妙覺位

    2026-4-3

  • 站在本來沒有病的角度去治病

    2026-3-30

  • 胎生相眾生怎麼來的

    2026-3-30

  • 末法時代契理還要契機

    2026-3-30

  • 從淺到深的三個次第

    2026-3-30

  • 修學五戒的兩個重點與犯戒果報

    2026-3-30

  • 念佛人有兩種類型

    2026-3-26

  • 如幻的懺悔對治如幻的罪業

    2026-3-26

  • 念佛時的所緣境是什麼

    2026-3-26

  • 請放下人生的背包

    2026-3-26

  • 為何不能跟鬼神打交道

    2026-3-26

  • 表層妄想和堅固妄想

    2026-3-22

  • 念佛時出現的一些情況如何處理

    2026-3-22

  • 如何看待感應——知而不執

    2026-3-22

  • 如何快速滅罪

    2026-3-22

  • 如何修法華三昧懺

    2026-3-22

  • 世情淡一分,佛法得力一分

    2026-3-22

  • 六波羅蜜之布施

    2026-3-18

  • 六波羅蜜之持戒

    2026-3-18

  • 六波羅蜜之禪定

    2026-3-18

  • 六波羅蜜之精進

    2026-3-18

  • 六波羅蜜之忍辱

    2026-3-18

  • 六波羅蜜之智慧

    2026-3-18

  • 佛教和面相學都重視的八相

    2026-3-14

  • 吃肉的命債和肉債

    2026-3-14

  • 勤修懺悔嚴持四重

    2026-3-14

  • 別人的業力可不可以帶走

    2026-3-14

  • 為什麼叫波羅蜜

    2026-3-14

  • 從假入空到從空出假

    2026-3-14

  • 住持三寶和理體三寶

    2026-3-10

  • 不能生起智慧的原因

    2026-3-10

  • 把六根關起來不是很可惜嗎

    2026-3-10

  • 生命是恆常相續和前後變化

    2026-3-2

  • 不留後路，背水一戰

    2026-3-2

  • 理觀不廢事修,事修不礙理觀

    2026-3-2

  • 放下的越多,得到的也越多

    2026-2-22

  • 佛教的三世兩重因果

    2026-2-22

  • 先放下它,才有資格面對它

    2026-2-22

  • 發心要大,發願要越理想越好

    2026-2-22

  • 發菩提心的重要性

    2026-2-22

  • 人生只有兩種情況

    2026-2-9

  • 如何走出妄想

    2026-2-9

  • 什麼是業

    2026-2-9

  • 邪因緣、無因緣和正因緣

    2026-2-9

  • 造業時是內心的影像造業

    2026-2-9

  • 發菩提心的兩個重點引導

    2026-2-9

  • 抓不住佛號的根源在哪裡

    2026-2-9

  • 造善業為何會出現痛苦果報

    2026-2-5

  • 念彌陀跟其他佛號有何不同

    2026-2-5

  • 怎麼知道一切法是無生

    2026-1-31

  • 滅相續心以持戒修定為基礎

    2026-1-31

  • 千手千眼的表法意義

    2026-1-31

  • 哪些是地雷,哪些是寶藏

    2026-1-31

  • 思想決定你的命運

    2026-1-31

  • 觀想有困難,可以用憶想

    2026-1-31

  • 化儀四教

    2026-1-31

  • 化法四教

    2026-1-31

  • 輪迴是毫無意義的

    2026-1-17

  • 來生最可能去的地方

    2026-1-17

  • 果報之增上果

    2026-1-17

  • 果報之等流果

    2026-1-17

  • 如何做到臨命終一心不亂

    2026-1-17

  • 勿抱臭尸臥,諸苦痛集安可眠

    2026-1-17

  • 念佛肯定消業障

    2026-1-17

  • 念楞嚴咒的關鍵是不生疑悔

    2026-1-17

  • 法華經修學綱要

    【聽音頻】 
    2026-1-17

  • 清淨本然，循業發現

    2026-1-8

  • 發菩提心的功德

    2026-1-8

  • 增長業和不增長業

    2026-1-8

  • 「三輩往生」的因地和臨終往生情況

    【文章】

  • 一心不亂需要到什麼程度，往生才有保障

    【文章】

  • 若實無我，誰能造業？誰受果耶

    【文章】

  • 從第八識的七種名稱，來了解其功能

    【文章】

  • 念阿彌陀佛的名號，有這十種的功德

    【文章】

  • 臨終前還的東西越多，走的時候就越輕鬆

    【文章】

  • 佛號就是四十八願的濃縮版

    【文章】

  • 更多淨界法師文章

    【文章】

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    願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。
    若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。